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Saturday, May 19, 2012

陈泓缣比例代表制选举 楊昌锦絕不苟同

杨昌锦

(本报斗湖18日讯)选举是一个数目字的竞争,就是以票多为赢,票少为败。

选举也是一个代表民主的制度。

如果用在一个多元种族,而且是种族意识还很浓厚的地方社会上,所谓民 主制度的「地方政府民选」将会演变成 种族鸿沟。

沙巴华人也将无可避免的被深度边缘化。

沙巴进步党西里丹绒区部主席杨昌锦发文告表示。

他也引用沙巴民行党陈泓缣的数据,即沙巴华裔人口只有区区的10%,以及网上所列嘉达山杜顺人口 25%,巫族 人口接近62%。在这样的种族人口比例 下,硬要推行民主制度的地方政府民选,无论怎么去选,华人不可能选得出任 Q的代表性。

杨昌锦自嘲的说,恕我才疏识浅,搞半天还是不明甶陈泓缣所谓的「 比例代表制」是什么样的一套民主选举制度。他(陈泓缣)举例在只有10%华裔人口的地方,华裔选民集中选票也可以选出10%的华裔代表,闪否意味若在众 多候选人中,华裔只可以指定占候选人人数的10%。,然后让所有华裔选票集中投选这班华裔候选人?

就算如此,华裔候选人所得的票数也未必能胜过其他种族最低票数的候选人。而且限制候选人参选人数已经不是民主的选举,鼓吹华人集中投选华裔候 选人无疑是种族两极化的举动。

杨昌锦指出,不然的话,或者陈泓缣所谓的「比例代表制!选举是让政 府拨出而10%的席位给华入自己去选出华裔代表?

这不等于耍求其他族群「施舍」一些席位给华人去选出华裔代表?

这么丢脸又不民主的方法,我绝对 不敢苟同。

无论怎么推敲,也无法使种族人口结构只有10%。的族群,在民主的「地方 政府民选」制度下,选出一个有公信力,有尊严的民族代表性。

再深一层的探讨,就拿斗湖来模拟「地方政府选举」吧,杨昌锦举例 斗湖共有两个国会,六个州议会选区。

如果让这些选阪的选民去实行地方政府选举,选出市议会主席,副主席和廿四位市议员,在民主及没有「固打分配制」下竞选,华人能侥幸不全军覆没 也只能在友族的「宽容」下,中选区区两三位市议员而已。

在市议会的正常操作下,又能为华裔争取哪些利益?

就拿微不足道的路牌来作比喻,在砂拉越到处可见中文书写的路牌,在沙 巴州几何能看到如此景象?

也因为种族信仰的藩篱,斗湖到今天还没有一个公用的宰猪场。

目前斗湖市议员的华裔人数占了接近45%!别忘记,在民主制度下任何市议会议决案的通过与否必须经过投票表决,少数服从多数,以民主制度表决后的结果是不允许任何方面的挑战。

杨昌锦质疑,难道不受政党牵制,敢怒敢言的民选市议员在「民主表决」,的情况下能够为华社争取更多的利益?谁敢相信在目前的政治环境里,有如陈泓缣所谓「跨族群」的友族市议员敢为纯华社利益投下支持的一票?

沙巴民行党领袖们皆喜欢「乐此不彼」的表扬追捧崇拜该党秘书长兼槟州 首席部长林冠英。

他可能足「跨族群」的在为其他种族做了很多值得表扬的虻事然而他身为华人, 四年来却从未利用首席部长权力拨山任何政府土地予华社华教「以地养校」,而他当然晓得华社对儿女子孙教肾前途的关注远胜於其他利益。

无可抵赖,华人社会最巨额捐款是用以买地建校养校。

像林冠英这样处世的华裔首席部长,厚此薄彼,不是有在向其他民族「阿谀奉承」,「承欢献媚」刻意讨其他族 群欢心的嫌疑?

观沙巴进步党主席拿督杨德利于 19961998短短的两年沙巴首席部长任期内,下令处理在政府部门荒置了二三十年,贫穷老百姓的土地申请书,共批准及发出四万八千张地契,几乎清一色 的受益者皆是巫裔及嘉达山裔族群。 在任期间,拿督杨德利也不惧动用首席部长职权,史无前例的拨出无数政府的市区土地予沙巴州各华社华教「以地养校」。相映之下,这才是真正的「跨族群 」政治楷模。

2012-05-19晨報

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